Храм свт. Иоанна Златоуста на Поликуровском холме, г.Ялта

Ольга спрашивает:
Здравствуйте Батюшка, очень понравилось пение в вашем Храме, как называется этот распев?, заранее благодарю.

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Ольга. В храме звучат различные распевы. Но, в основном, это песнопения из Октоиха или Триоди. В православном обиходном пении используются распевы восьми гласов, каждый из которых имеет свой строй и тональность. По напеву можно определить, какой глас поют хористы. Наш хор поёт песнопения различных авторов. Если это уставное пение, то традиционный осьмогласник, если песнопения Божественной Литургии – это могут быть авторские произведения Бортнянского, Веделя, Чеснокова, Архангельского, Львова и других. Вы можете прийти и побеседовать с регентом нашего хора. Ее зовут Маргарита Дмитриевна, я думаю, что она расскажет вам больше о том, что поют хористы.

Владимир спрашивает:
Отец Владислав, посоветуйте, пожалуйста, как мне православному мужчине относиться к празднику 8 марта? Зная в общих чертах историю возникновения этого праздника и соответственное отношение к нему Православной церкви, нет настроения поздравлять с ним женщин. С другой стороны они ведь ждут поздравлений именно в этот день. Что делать, как быть, все-таки, с этим праздником?

протоиерей Владислав отвечает:
Светские праздники не всегда гармонируют со стилем жизни православного человека. Особенно такие, которые приходятся на период строгого поста.
Я думаю по поводу 8 марта (также 23 февраля) это праздники «советские», ставшие хорошей традицией, чтобы почествовать вначале мужчин, как защитников, а затем женщин, как хранителей добра и любви. Они были установлены с определенным идеологическим подтекстом, который теперь уже почти забыт, а через 25 лет окончательно выветрится из нашей памяти, но добрая традиция празднования «мужского « и « женского» дня останется. Что в этом плохого? Человек жаждет любви и внимания. Это ведь не так уже сложно: сказать доброе слово, лишний раз поклониться, сделать небольшой подарок. Короче говоря, необходимо внести в мир огонь любви. Это- задача христианина.

Ирина спрашивает:
Здравствуйте, отец Владислав! Спасибо вам за такой развернутый ответ.
Вы мне посоветовали начать с 10 заповедей Божиих и оценить себя. Но у меня такая ситуация, что выходит я нарушаю седьмую заповедь. В детстве я читала их и думала, что "Не прелюбодействуй" означает "не изменяй". Сейчас я прочитала что они означают... Я живу с мужчиной без бракосочетания и венчания. Он не хочет и заставить я его, конечно же не могу. Что же теперь делать? Я не хочу завершить свою жизнь в ранах, муках и безумии. Но я люблю его, он добрый, любящий и отзывчивый.

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Ирина. Я думаю, что любовь это такое великое чувство, которое может покрыть множество грехов. Наверное, главное здесь для Вас понять, что вы любите вашего сожителя не за что-то («он добрый, любящий и отзывчивый»), а вопреки всему тому плохому, что Вы о нем знаете. Более того – если Вы любите его так, что готовы отдать свою жизнь за него, значит… , нет, я не стану говорить, что Вы недалеко от Царства Небесного (потому что я этого не знаю), я просто буду ждать, вместе с нашим Господом, когда Вы обвенчаетесь в Церкви.

Екатерина спрашивает:
Я курю и мне очень трудно бороться с этим грехом,посоветуйте пожалуйста методы борьбы с этим грехом.Просила помочь мне Пресвятую Богородицу-сегодня заболела,даже не смогла пойти в храм на службу,наверное,Пречистая Дева послала мне болезнь во исцеление...Но одну сигарету сегодня всё же выкурила.Помогите советом,батюшка Владислав!Понимаю,что грешу,что нарушаю пост и всё же...Спаси Господи!

Позвольте написать здесь стихи,дарованные мне Господом на прощённой неделе:
Не спалось мне,маялось,
Мысли бились,путались,
Вспоминала,каялась,мучилась душа...
Всех прощала грешная,о прощеньи истинном
Умоляла Господа,веруя,спеша
Жить по правде-благости,
Во Христе-Учителе находя спасение,
По дороге праведной,помолясь,идти,
Укрепи,Бог любящий,подари терпение,
Быть с Тобою,Боже наш,помоги,спаси!

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Екатерина. Курение, само по себе, не столь уж большой грех, и вы не найдете прямой заповеди запрещающей его. Но курение, как вредная привычка, говорит о том, что Вы не справляетесь со своими желаниями и Вам трудно контролировать Ваши поступки. Вот это – главное в православной аскетике. В течение земной жизни нам нужно научиться ни к чему не привязываться, кроме Бога. Вот давайте представим – Вы уходите из этого мира (мы все рано или поздно умираем) и попадаете в такое состояние, когда Вашей душе нужно будет привыкнуть жить без тела. А всё то, к чему привыкли за время земной жизни Вы захотите реализовать. И вот тут ваши страсти сделают Ваше вечное бытие невыносимым, потому что курить Вы захотите очень сильно и не сможете этого сделать (не будет тела) и это станет причиной вечной муки. Действительно, Господь говорит, что эта мука будет подобна огню и червю. Потому почаще вспоминайте, что может быть причиной страшной вечности такой безукоризненный на первый взгляд и никому другому кроме Вас не вредящий (термин « пассивное курение» не более чем миф) злой навык курения.

Согласно докладу Всемирной Организации Здравоохранения, опубликованному в 2008 году, ежегодно от болезней, вызванных курением (рак, болезни легких, сердца, головного мозга и т.д.) умирают 5,4 миллионов человек. По данным российского Минздравсоцразвития, в нашей стране от курения ежегодно умирают около 400 тыс. человек.

P.S. Благодарю Вас за стихи.

Наталия спрашивает:
Батюшка, когда в жизни все более-менее нормально, перестаешь сочувствовать другим, становишься уж совсем эгоистом бессовестным. Когда начинаешь скорбеть, то замечаешь и других людей вокруг. Но вот этих-то скорбей, даже самых малых боишься. Как быть?

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Наталья. Если человек боится скорбей, значит он еще не может сказать чисто, как в молитве «Отче наш» - «да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли». А ведь это очень важно. Будучи по горло в греховных нечистотах, разве можно повторять вместе с евангельским фарисеем «благодарю Тебя Господи, что я не такой, как все прочие люди»? У Достоевского есть такая мысль, что «если бы открылась миру вся правда моей жизни, всё то, что я тщательно скрываю от всех людей, и рядом стояла бы зловонная бочка гноя, я бы бросился в нее, чтоб мне не было стыдно, за себя и свою якобы правильную жизнь». И потом, как можно говорить, что «в жизни все более-менее нормально»? Это от слепоты духовной все нормально, а на деле все плохо, потому что «смирение не видит себя смиренным». Вам нужно почаще молиться к Господу: «Господи, не дай мне духовно умереть от моего благополучия».

Я не стану говорить, что скорби нужны и даже необходимы, потому что это дело Господа. И Он нам их посылает для испытания. По-славянски слово «испытание» звучит, как «искушение». Святые отцы говорили «кто не искушен, тот неискусен».

Ирина спрашивает:
Здравствуйте, отец Владислав! Подскажите пожалуйста, как мне правильно соблюдать Великий Пост, если я никогда его не соблюдала и даже не знала про него ничего. Что и когда нужно делать? Про воздержание в пищи, я почитала и уже стараюсь соблюдать. Но там еще было сказано, что если есть болезни, то нужно согласовать со своим наставником ( священиком). Но у меня нет своего наставника. Когда прихожу в церковь, я совсем там теряюсь. У меня болезни желудочно- кишечного тракта. И какие молитвы нужно читать и когда? Когда идут службы на которые можно прийти? Я сосем ничего не знаю, но очень хочется знать.

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Ирина. Великий пост – «священная десятина года», и очень похвально, что вы решили его соблюдать. При этом нужно помнить, что как в Ветхом Завете люди отдавали Господу 10 часть всего самого лучшего, так и в это время нужно отдать Богу самое лучшее, что у Вас есть. А это лучшее – Ваше сердце. Потому, все правила соблюдения Поста , только средства, но не цель. Попробуйте понять, чего бы Вы хотели, чтобы Ваша жизнь соответствовала той правде, которая определена в Евангелии. Другими словами возьмите на первом этапе 10 заповедей Божиих и оцените себя в контексте этих требований. Потом прочитайте 9 заповедей Блаженства (Евангелие от Матфея глава 5, стихи 3-12). Подумайте над тем, понимаете ли Вы о чем там идет речь. А ведь это – изложение жизни христианина.

Великий пост готовит нас к величайшему празднику - Воскресению Христа из мертвых (Пасхе). Пасха – это победа жизни над смертью. И это не просто декларация чего то того, что от нас скрыто и во что мы должны просто верить (и спасемся). Тайна Пасхи Христовой заключается в том, что у людей возникает возможность приобщиться к божественной жизни и вечности с Богом. Вы спросите как ? Церковь говорит: через веру в Господа Иисуса Христа – Спасителя и творение добрых дел, главное из которых – стремление преобразить свою собственную греховную природу посредством жизни в Церкви. Пасха говорит нам о том, что в вечности нас ждет такая же слава, какой обладал Христос после Своего Воскресения из мертвых. Это восьмой день – день вечной жизни с Богом. Только одни воскреснут в « воскресении жизни», а другие, грешники, « в воскресении суда». Чтобы избежать этого осуждения, мы должны Великим постом (и всегда) сделать над собой усилие и попробовать сказать нашим страстям «нет». Для этого Церковь предписывает воздерживаться от известного рода пищи, развлечений и побольше уделять времени молитве и духовному чтению. Великим постом не едят мясной, молочной, рыбной пищи. Елей (подсолнечное масло) только в субботу и воскресение. Рыба только 2 раза за весь пост - в день Благовещения Пресвятой Богородицы и Вербное воскресение. Но не это главное. Главное, повторюсь, сердце человека, которое должно научиться любить и прощать всех и вся. При этом сохраняя те духовные ценности христианства, на которых стоит мир – чистоту и правду. Это сложно, но возможно с Божьей помощью.

Вы можете строго соблюдать пост в первую и последнюю недели. Причаститься Святых Христовых тайн в конце первой недели и в день Великого Четвертка (на Страстной). Можете прийти на исповедь и причаститься в любой день, когда в храме будет совершаться Божественная литургия. Расписание богослужений прочитайте на нашем сайте или осведомитесь по телефону 32-89-75. При Вашей болезни можно не строго соблюдать пост. Вот и решите сами как его соблюдать в свете тех строгих требований, какие предлагает Церковь.

Сергей спрашивает:
Можно ли причащать некрещеного младенца? (интересуюсь, родственники причащали)

протоиерей Владислав отвечает:
Церковь не причащает некрещеных (пусть и младенцев) и не разрешает некрещеным людям участвовать во всех остальных таинствах. Церковь же не отпевает некрещеных. Почему?
Можно ответить просто и сложно. Начну с первого: Церковь – это семья христиан собранная вокруг Иисуса Христа. Это родство определяется не фактом биологического рождения, а фактом крещения, то есть второго рождения в Церкви через принятия таинства св. Крещения. Потому, «кому Церковь не мать – тому Бог не Отец».
И сложнее: То, что происходит в таинстве Причащения Тела и Крови мы можем судить со слов Православного Катехизиса « Это таинство, при котором православный христианин не символически, а реально и живо соединяется со Христом Богом в той степени, в какой он подготовлен к этому». Главным условием причащения является Крещение. Потому что «елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», как сказано у апостола Павла. Святитель Иоанн Златоуст по этому поводу пишет: «почему он не сказал: «Все вы, во Христа крестившиеся, от Бога родились»? Ведь это более соответствовало бы доказательству того, что они сыны Божии. Потому, что употребленное им выражение гораздо сильнее. В самом деле, если Христос есть Сын Божий, и ты в Него облекся, имеешь Сына в себе самом и уподобился Ему, то ты чрез это приведен в одно с Ним родство и в один образ». Эти слова говорят о чем-то очень важном для нашей духовной жизни. Наверное, о том, что в результате Крещения мы, люди, становимся обладателями богочеловеческой природы Христа-Спасителя. Эта природа всевается в наше сердце, как зерно, как семя, и задача человека, далее, вырастить из этого семени древо Царства Небесного, плоды которого: любовь, радость, мир, долготерпение, благость , милосердие, вера, кротость, воздержание. Именно это делает человека жителем рая – к чему мы призваны. Все прочие таинства Церкви тоже очень важны, как поддерживающие человека на этом пути возрастания, но без Крещения нет начала пути. Образно говоря, крещеный человек берет на себя крест жизни во Христе и стремится жить по Евангелию. А результат будет оценен Господом и только им одним. Вот пример из жития святителя Амвросия Медиоланского, у которого был некрещеный брат Сатир. Однажды он попал в смертоносный шторм и из желания спастись и достигнуть вечной жизни, он привязал к шее святые дары и бросился в море с тонущего корабля. По его вере Господь сохранил ему жизнь и позже он крестился, но пример оставленный им говорит о том, что бывают случаи, когда буква закона нарушается благодатью Божией. О другом примере вы можете самостоятельно прочитать в повести Николая Семеновича Лескова «Некрещеный поп».

Жанна спрашивает:
Здравствуйте,отец Владислав. Подскажите пожалуйста где в Ялте проводятся занятия для взрослых,желающих воцерковляться? Мой муж задачи мне много вопросов относительно веры,на которые я не могу найти слов в ответ,потому как сама больше чувствую,чем знаю. Есть ли такие занятия при нашем храме? Спаси Господи.

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Жанна, Вы можете задавать Ваши вопросы здесь в разделе сайта, или лично при встрече в храме спросить священника. Если Вы хотите получить системные знания по православному вероучению, вы можете обратиться в миссионерский отдел нашего благочиния (при соборе св. благоверного князя Александра Невского) к Аркадию Феликсовичу Батееву. Его телефон +7 (978) 943-62-74.

Сергей спрашивает:
Здравствуйте!я инвалид-колясочник.Помолитесь пожалуйста о здравии за
прот Анатолия
бол Николая
бол Валентины
бол Сергия
Елены
Романа
Виктора
Ольги
Иулии
мл Наталии
мл Анастасии
Владимира
Елены
Валентины
Виктории ж
Юрия
Наталии
Лидии
Виктора

Евгения спрашивает:
Здравствуйте. Хотелось бы узнать Ваше отношение к Петру Николаевичу Мамонову. После выхода фильма остров он стал очень популярным. Этот актер делится своим духовным опытом, делает это очень легко и просто и многие люди прислушиваются к нему. Что Вы думаете об этом человеке?

протоиерей Владислав отвечает:
Здравствуйте Евгения. Я сейчас выскажу сугубо свое, субъективное, мнение. Может оно и ошибочное, но я так думаю, что процент верующих людей среди актеров, среди замечательных актеров особенно (а Мамонов несомненно в их числе), потому так высок, что во-первых актерская профессия требует вдохновения (а его подаёт только Бог) и каждый актер чувствует, что то, что он получает от Бога не вмещается в его человеческую природу. От этого рождается благоговение (или наоборот, - тщеславие и гордыня). Во-вторых актер проживает в течении своей краткой жизни множество «жизней» своих героев. Они (эти герои) иногда положительные, иногда отрицательные, но всегда вслушиваясь в их человеческое звучание, всматриваясь в сердечную глубину каждого человека, настоящий актер не просто перевоплощается, а приходит к пониманию самих истоков нашего бытия, к первоистоку той истины, которая положена в основание любой человеческой личности. Ведь не проживи этой жизни, хотя бы на подмостках, хотя бы на экране, они не смогли бы нас убедить в подлинности своего героя. У каждого, наверное, есть любимые актеры и мы благодарны им за то, что сумели донести до нас эту главную и самую последнюю истину о человеке и о его воистину бессмертном бытии.